231104 - XXIII Encuentro Juridiccional

ENCUENTRO DEL BICENTENARIO 283 • I N T E R V E N C I O N E S D E L O S P O N E N T E S ∙ Este dato que da Hannah Arendt se ha repetido de manera constante en todos los genocidios, en todas las masacres, en todos los actos de exterminio y desaparición que han sucedido a lo largo del siglo XX y lo que llevamos del XXI. Jean Baudrillard, autor francés, nos sigue hablando del mal y nos da la última versión de este. Él lo llama el mal transparente, al cual nos lleva esta sociedad tecnológica y virtual que tenemos en el siglo XXI, y que consiste en que el mal se nos presenta a través del plasma, de nuestros móviles, de nuestras pantallas de televisión, de nuestras pantallas de las tablets, y ese mal que contemplamos de manera reiterada continúa dentro de los noticieros, en los reportajes, en los informativos, etc., y que se nos muestra absolutamente lejana, distante y desmoralizada. Pero ¿qué quiere decir esto? quiere decir que el espectador silente en su pantalla tiene incluso la posibilidad de hacer desaparecer el problema con un mero click en su pantalla y, por tanto, ese mal transparente sencillamente se difumina, se distancia de uno y lo enjuiciamos en la medida en que nos pueda tocar algo referencialmentemás cercano; pero en todo caso ese elemento global y virtual en las sociedades actuales ha conseguido, como dice el mismo Baudrillard, desmoralizar el mal. Voy a construir esta charla sobre la obra de tres personas: en primer lugar, tenemos a Primo Levi; en segundo lugar, encontramos a Walter Benjamín; y en tercer lugar está la gran Hannah Arendt. Los tres han venido construyendo este concepto que manejamos hoy en día, el concepto de justicia anamnética.